Pneumatología

La fe establecida de la iglesia es que el Espíritu Santo es Dios; un solo Dios en tres personas, el Padre, el Hijo, y el Espíritu Santo. Comoquiera, la deidad del Espíritu, semejante a la deidad de Cristo, ha sido rechazado por algunos por la historia. Esta herejía es sin excusa. Pero un razón por el fracaso para realizar la deidad del Espíritu es que la Biblia nunca dice que el Espíritu es un objeto en quien es necesario poner nuestra fe tener la salvación, como dice del Padre y del Hijo. Pero la verdad es que el Espíritu Santo es una persona, y El es la persona de Dios. Primero, el Espíritu tiene los nombres de Dios.

 

La Biblia dice que el Espíritu Santo es Dios.

Y dijo Pedro: Ananías, ¿por qué ha llenado Satanás tu corazón á que mintieses al Espíritu Santo, y defraudases del precio de la heredad? Act 5:4  Reteniéndola, ¿no se te quedaba á ti? y vendida, ¿no estaba en tu potestad? ¿Por qué pusiste esto en tu corazón? No has mentido á los hombres, sino á Dios.

1Co 2:10  Empero Dios nos lo reveló á nosotros por el Espíritu: porque el Espíritu todo lo escudriña, aun lo profundo de Dios.1Co 2:11  Porque ¿quién de los hombres sabe las cosas del hombre, sino el espíritu del hombre que está en él? Así tampoco nadie conoció las cosas de Dios, sino el Espíritu de Dios.

Eph 2:22  En el cual vosotros también sois juntamente edificados, para morada de Dios en Espíritu.

 

En Hebreos 10:7-17 vemos que el Espíritu aplica los beneficios de la redención. Heb 10:7  Entonces dije: Heme aquí (En la cabecera del libro está escrito de mí) Para que haga, oh Dios, tu voluntad.

Heb 10:8  Diciendo arriba: Sacrificio y presente, y holocaustos y expiaciones por el pecado no quisiste, ni te agradaron, (las cuales cosas se ofrecen según la ley,)

Heb 10:9  Entonces dijo: Heme aquí para que haga, oh Dios, tu voluntad. Quita lo primero, para establecer lo postrero.

Heb 10:10  En la cual voluntad somos santificados por la ofrenda del cuerpo de Jesucristo hecha una sola vez.

Heb 10:11  Así que, todo sacerdote se presenta cada día ministrando y ofreciendo muchas veces los mismos sacrificios, que nunca pueden quitar los pecados:

Heb 10:12  Pero éste, habiendo ofrecido por los pecados un solo sacrificio para siempre, está sentado á la diestra de Dios,

Heb 10:13  Esperando lo que resta, hasta que sus enemigos sean puestos por estrado de sus pies.

Heb 10:14  Porque con una sola ofrenda hizo perfectos para siempre á los santificados.

Heb 10:15  Y atestíguanos lo mismo el Espíritu Santo; que después que dijo:

Heb 10:16  Y este es el pacto que haré con ellos Después de aquellos días, dice el Señor: Daré mis leyes en sus corazones, Y en sus almas las escribiré:

Heb 10:17  Añade: Y nunca más me acordaré de sus pecados é iniquidades.

 

En la Gran Comisión la instrucción esta dado para bautizar en un nombre. ¿Que es el nombre? ¨el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo.¨ Este es un solo nombre, de tres personas. Algunas herejías creen que el Hijo es una criatura, y el Espíritu es un atributo. ¿No es absurdo para pensar que el bautismo es es en el nombre del Padre, y de una criatura, y de un atributo? El bautismo es en el nombre del Espíritu Santo, es en su nombre.

 

     La Confesion de Fe de Westminster describe la doctrina biblica que el Espíritu procede del Padre y del Hijo. 

III. En la unidad de la Divinidad hay tres personas de una sustancia, poder y eternidad; Dios Padre, Dios Hijo y Dios Espíritu Santo. (1) El Padre no es engendrado ni procede de nadie; el Hijo es eternamente engendrado del Padre, (2) y el Espíritu Santo procede eternamente del Padre y del Hijo. Esta enseñanza proviene de la Escrituras. Psa 104:30  Envías tu espíritu, críanse: Y renuevas la haz de la tierra. Joh 15:26  Empero cuando viniere el Consolador, el cual yo os enviaré del Padre, el Espíritu de verdad, el cual procede del Padre, él dará testimonio de mí. Gal 4:6  Y por cuanto sois hijos, Dios envió el Espíritu de su Hijo en vuestros corazones, el cual clama: Abba, Padre.

 

Leemos que Jesús fue sujeto al Espíritu. Luk 4:1  Y JESUS, lleno del Espíritu Santo, volvió del Jordán, y fué llevado por el Espíritu al desierto.

 

Tambien sabemos que el nombre de Dios, Elohim, es plural. Jehová si mismo dijo en Gen 11:7  Ahora pues, descendamos, y confundamos allí sus lenguas…¨

Y tenemos esa pasaje famosa del Antiguo Testamento que con las dos pasajes del Nuevo Testamento prueban la deidad de Cristo y del Espíritu.

Isa 6:3  Y el uno al otro daba voces, diciendo: Santo, santo, santo, Jehová de los ejércitos: toda la tierra está llena de su gloria.

Isa 6:4  Y los quiciales de las puestas se estremecieron con la voz del que clamaba, y la casa se hinchió de humo.

 

Isa 6:5  Entonces dije: ­Ay de mí! que soy muerto; que siendo hombre inmundo de labios, y habitando en medio de pueblo que tiene labios inmundos, han visto mis ojos al Rey, Jehová de los ejércitos.

Isa 6:6  Y voló hacia mí uno de los serafines, teniendo en su mano un carbón encendido, tomado del altar con unas tenazas:

Isa 6:7  Y tocando con él sobre mi boca, dijo: He aquí que esto tocó tus labios, y es quitada tu culpa, y limpio tu pecado.

Isa 6:8  Después oí la voz del Señor, que decía: ¿A quién enviaré, y quién nos irá? Entonces respondí yo: Heme aquí, envíame á mí.

Jehová pregunta quien irá por nosotros, es plural. Cuando hablando de Cristo la Biblia dice de esta vision de Isaías que Joh 12:41  Estas cosas dijo Isaías cuando vió su gloria, y habló de él. Hablando de la misma vision de Isaías dice que el Espíritu Santo habló a el. Act 28:25  Y como fueron entre sí discordes, se fueron, diciendo Pablo esta palabra: Bien ha hablado el Espíritu Santo por el profeta Isaías a nuestros padres,

 

Las obras del Espíritu tambien están descritos. En Genesis 1 leemos que El hizo en la creación.  Gen 1:1  EN el principio crió Dios los cielos y la tierra.

Gen 1:2  Y la tierra estaba desordenada y vacía, y las tinieblas estaban sobre la haz del abismo, y el Espíritu de Dios se movía sobre la haz de las aguas. Job 33:4  El espíritu de Dios me hizo.

 

          El Espíritu nunca tiene un nombre formal, como el Señor Jesucristo, pero tiene títulos descritos, de cual el más comun es El Espíritu Santo. En el Antiguo Testamento ¨ruach¨aparece aproximadamente 100 veces para el Espíritu. Es posible para hacer un estudio de cada libro para ver como está revelado el Espíritu por cada escritor inspirado. Tambien, 11 títulos le describen en relación al Padre. Mat 3:16 Espíritu de Dios Luc 4:18 El Espíritu del Señor 1 Cor 6:11 el Espíritu de nuestro Dios Num 11:29 su espíritu Jueces 3:10 el espíritu de Jehová Sal 139:7 tu espíritu Isa 61:1 EL espíritu del Señor Jehová Mat 10:20 el Espíritu de vuestro Padre 2 Cor 3:3 el Espíritu del Dios vivo Gen 6:3 mi espíritu Rom 8:11 el Espíritu de aquel. 4 títulos le decriben en relación al Hijo. Rom 8:9 El Espíritu de Cristo Fil 1:19 el Espíritu de Jesucristo Gal 4:6 El Espíritu de su Hijo Hech 5:9 El Espíritu del Señor.

          Los atributos del Espíritu aparecen en la Escritura. La unidad del Espíritu en Efe 4:4 un Espíritu; la esencia de la Trinidad en 2 Cor 3:18 el Señor el Espíritu; Heb 9:14 Espíritu eterno; El es el mismo como el Padre y el Hijo en 1 Ped 4:14 el Espíritu de Gloria; Rom 1:4 Espíritu de Santidad; Efe 1:17 Espíritu de sabiduría; Isa 11:2 espíritu de sabiduría y de inteligencia, espíritu de consejo y de fortaleza, espíritu de conocimiento y de temor de Jehová; Heb 10:29 Espíritu de Gracia.

 

La Deidad del Espíritu Santo

 

          Heb 9:14  ¿Cuánto más la sangre de Cristo, el cual por el Espíritu eterno se ofreció á sí mismo sin mancha á Dios… Este versículo tiene los tres miembros de la Trinidad. Es obvio que cada uno es diferente. El versículo no puede leer que Cristo, por su propio espíritu, o por un atributo, ofreció a si mismo a Dios. El Hijo está ofreciendo a si mismo, el Padre está recibiendo, y todo está ejecutado por el Espíritu eterno. La palabra eterno, cual tambien describe el Padre y el Hijo, aqui describe el Espíritu Santo. Solo Dios es eterno, asi hay que entender que el Espíritu es Dios.

 

          1Pe 3:18  Porque también Cristo padeció una vez por los injustos, para llevarnos á Dios, siendo á la verdad muerto en la carne, pero vivificado en espíritu; Hemos visto que el Espíritu es eterno, y ahora vemos que El es todopoderoso. Este versículo dice que Cristo resucitó de la muerte por el poder del Espíritu. Para resucitar a los muertos es poder que proviene solo de Dios.

 

      Psa 139:7  ¿Adónde me iré de tu espíritu? ¿Y adónde huiré de tu presencia?

Psa 139:8  Si subiere á los cielos, allí estás tú: Y si en abismo hiciere mi estrado, he aquí allí tú estás. David está diciendo que el Espíritu es en todos lugares, o sea, El es omnipresente.

 

             1Co 2:10  Empero Dios nos lo reveló á nosotros por el Espíritu: porque el Espíritu todo lo escudriña, aun lo profundo de Dios.

1Co 2:11  Porque ¿quién de los hombres sabe las cosas del hombre, sino el espíritu del hombre que está en él? Así tampoco nadie conoció las cosas de Dios, sino el Espíritu de Dios.

El Espíritu sabe todo y no hay nada que El no sabe. Para saber las cosas de Dios es saber todo.

 

Santidad – El nombre es el Espíritu Santo

 

          Las obras del Espíritu Santo tambien prueban que El es Dios. Ya hemos visto que El participó en la creación, como dice Genesis 1:1-2. El Espíritu formó el mundo asi que tenía orden.

           2Pe 1:21  Porque la profecía no fué en los tiempos pasados traída por voluntad humana, sino los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados del Espíritu Santo.

La Biblia es la obra del Espíritu Santo, y es sin error.

          El Espíritu Santo convence de pecado, de justicia, y de juicio.

          Tito 3:5 es uno de los dos veces en la Escritura que aparece la palabra ¨regeneración.¨ Esta es la obra del Espíritu para salvar. Tit 3:5  No por obras de justicia que nosotros habíamos hecho, mas por su misericordia nos salvó, por el lavado de la regeneración, y de la renovación del Espíritu Santo;

παρακλητονEsta palabra griega es traducida como Consolador en Juan 14-17, y refiere al Espíritu Santo. La palabra griega significa mucho más que solo Consolador. Cristo está hablando y dice que El enviará otro, como si mismo. Este otro es el Espíritu Santo quien hará todo que hizo Jesús para los discipulos. El es nuestra ayuda, abogado, amigo, consolador, fuerza, y mucho más.

 

  2Co 1:22  El cual también nos ha sellado, y dado la prenda del Espíritu en nuestros corazones. El Espíritu es el sello de cada creyente. Por eso no es posible para perder la salvación. Eph 4:30  Y no contristéis al Espíritu Santo de Dios, con el cual estáis sellados para el día de la redención. Eph 1:13  En el cual esperasteis también vosotros en oyendo la palabra de verdad, el evangelio de vuestra salud: en el cual también desde que creísteis, fuisteis sellados con el Espíritu Santo de la promesa,

Dios nos da el Espíritu Santo al momento de la salvación.

 

Intercesión

Rom 8:26  Y asimismo también el Espíritu ayuda nuestra flaqueza: porque qué hemos de pedir como conviene, no lo sabemos; sino que el mismo Espíritu pide por nosotros con gemidos indecibles.

Rom 8:27  Mas el que escudriña los corazones, sabe cuál es el intento del Espíritu, porque conforme á la voluntad de Dios, demanda por los santos.

El Espíritu Santo ayuda en el area de la oración porque somos criaturas caídas y debiles a causa de la caída

 

Testigo

Eph 3:13  Por tanto, pido que no desmayéis á causa de mis tribulaciones por vosotros, las cuales son vuestra gloria.

 

Eph 3:14  Por esta causa doblo mis rodillas al Padre de nuestro Señor Jesucristo,

Eph 3:15  Del cual es nombrada toda la parentela en los cielos y en la tierra,

Eph 3:16  Que os dé, conforme á las riquezas de su gloria, el ser corroborados con potencia en el hombre interior por su Espíritu.

Eph 3:17  Que habite Cristo por la fe en vuestros corazones; para que, arraigados y fundados en amor,

Eph 3:18  Podáis bien comprender con todos los santos cuál sea la anchura y la longura y la profundidad y la altura,

Eph 3:19  Y conocer el amor de Cristo, que excede á todo conocimiento, para que seáis llenos de toda la plenitud de Dios.

Eph 3:20  Y á Aquel que es poderoso para hacer todas las cosas mucho más abundantemente de lo que pedimos ó entendemos, por la potencia que obra en nosotros,

Eph 3:21  A él sea gloria en la iglesia por Cristo Jesús, por todas edades del siglo de los siglos. Amén.

Pablo está orando por otra experiencia, no está orando por la salvación de ellos en Efeso. Esta esperiencia excede conocimiento, solo es algo que puede dar Dios. Esta experiencia es mas abundantemente que otra experiencia que podíamos tener, y ocurre en el hombre interior.

Rom 5:5  Y la esperanza no avergüenza; porque el amor de Dios está derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo que nos es dado.

El amor de Dios refiere aquí al amor de Dios para nostros, y no a nuestro amor para Dios. Derramado refiere a algo grande y extravagante. En nuestros corazones significa algo que penetra al interior de nuestra alma. Esto esta hecho por el Espíritu Santo.

Rom 8:16  Porque el mismo Espíritu da testimonio á nuestro espíritu que somos hijos de Dios.

El testigo del Espíritu Santo trata de confianza de salvación. Hay dos maneras que tenemos confianza de salvación. La primera es directa, y la segunda indirecta. Normalmente hablamos de la segunda. Se trata de la palabra de Dios. Tiene pruebas y es racional. Es algo que sabemos porque está escrito en la Biblia. La primera viene directamente del Espírtu Santo, no es racional, pero es algo que sentimos. Es un sentimiento que viene a nosotros directamente de Dios que nos dice que somos un hijo de Dios.

 

Lack baptism of the Spirit – see hullys notes and lloyd jones and lack filling

 

          El Espíritu Santo es el agente que movió los hombres para escribir la Biblia. El término por esto es inspiración. La Escritura es respirada por Dios, el producto del soplo de Dios.  2Ti 3:16  Toda Escritura es inspirada divinamente y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instituir en justicia,

 

          En la Escritura, antes de la llamada de Abraham, hay pocas referencias directas al Espíritu. Gen 1:2  Y la tierra estaba desordenada y vacía, y las tinieblas estaban sobre la haz del abismo, y el Espíritu de Dios se movía sobre la haz de las aguas.

Dios es aparte de su obra, como el Espíritu movía sobre la haz de las aguas. El Espíritu organizó las aguas como un madre cuida sus pájaritos.

 Job 26:13  Su espíritu adornó los cielos; Su mano crió la serpiente tortuosa.

Aqui vemos que es el acto directo del Espíritu a crear el universo material. La serpiente tortuosa proablemente refiere a todas las estrellas y constelaciones en la galaxia.

Job 33:4  El espíritu de Dios me hizo, Y la inspiración del Omnipotente me dió vida.

La vida humana es dependente en el Espíritu de Dios, como dice Elihu en este versículo.

Joh 16:8  Y cuando él viniere redargüirá al mundo de pecado, y de justicia, y de juicio:

Redarguir es un acto que hace el Espíritu Santo adentro del corazón de un incredulo. 2Co 4:3  Que si nuestro evangelio está aún encubierto, entre los que se pierden está encubierto:

2Co 4:4  En los cuales el dios de este siglo cegó los entendimientos de los incrédulos, para que no les resplandezca la lumbre del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de Dios. Este versículo dice que satanas ciega la mente, o el entendimiento de una persona. Es necesario que el Espíritu Santo ilumina la persona asi que la luz del evangelio alcanzará a ellos.   1Co 2:14  Mas el hombre animal no percibe las cosas que son del Espíritu de Dios, porque le son locura: y no las puede entender, porque se han de examinar espiritualmente.

Joh 3:3  Respondió Jesús, y díjole: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere otra vez, no puede ver el reino de Dios.

          La Biblia es bien clara que el Espíritu Santo tiene una obra para hacer en la vida de una persona asi que esa persona está capaz de entender las cosas que se tratan de la salvación: pecado, justicia, juicio. Cuando hablamos de justicia, no significa que los incrédulos deben entender justicia inculpado, pero hay que hacer huir todo pensamiento de salvarse a si mismo para depender totalmente en Cristo quien es la justicia de Dios, cual es imposible por el hombre natural. Esta es la obra del Espíritu Santo.

 

Cuando una persona nace de nuevo es necesario que hay un cambio en la vida de el. El ha recibido la vida de Dios. “que es Cristo en vosotros la esperanza de gloria.” El que es salvo estará capaz de decir Abba, Padre (Rom 8:15). Tambien el alma tendrá descanso que solo Dios puede dar.  Mat 11:27  Todas las cosas me son entregadas de mi Padre: y nadie conoció al Hijo, sino el Padre; ni al Padre conoció alguno, sino el Hijo, y aquel á quien el Hijo lo quisiere revelar. Mat 11:28  Venid á mí todos los que estáis trabajados y cargados, que yo os haré descansar.

El creyente normal deseará la palabra de Dios como un bebe desea la leche de su mamá. El cristiano tendrá amor por otros, 1Jn 3:14  Nosotros sabemos que hemos pasado de muerte á vida, en que amamos á los hermanos. El que no ama á su hermano, está en muerte.

 

Tit 3:5  No por obras de justicia que nosotros habíamos hecho, mas por su misericordia nos salvó, por el lavacro de la regeneración, y de la renovación del Espíritu Santo; Esta palabra regeneración aparece dos veces en la escritura, y una sola vez significa nacer de nuevo. παλιγγενεσιαςes el griego y refiere a renovar, nacer de nuevo, reproducción. Simplemente, regeneración refiere a todo que está representado por la vida eterna en un ser humano. Regeneración es el cambio instantaneo de muerte espiritual a vida espiritual. Es un acto de Dios que es el mismo en cada persona. La experiencia de conversión es diferente en todos, pero el acto instantaneo de regeneración es el mismo en que imparte vida espiritual.

          Los tres miembros de la Trinidad participa en regeneración. Santiago 1:17-18 dice que el Padre es el origen de regeneración. Jas 1:18  El, de su voluntad nos ha engendrado por la palabra de verdad, para que seamos primicias de sus criaturas. Algunos veces Cristo está unido con regeneración. Joh 5:21  Porque como el Padre levanta los muertos, y les da vida, así también el Hijo á los que quiere da vida. Y el Espíritu Santo es el agente de regeneración en Jn 3:3-7 y Tit 3:5. Regeneración es completamente de Dios. Es supernatural y nu humano lo puede hacer. No hay medios en regeneración. Gracia eficaz y el asunto que regeneración es un acto instantaneo de Dios es suficiente para probar esto.

          La nueva naturaleza es una nueva creación y nuevo hombre 2Co 5:17  De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es: las cosas viejas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas. Eph 4:24  Y vestir el nuevo hombre que es criado conforme á Dios en justicia y en santidad de verdad.

 

          El Espíritu Santo mora adentro de un creyente. Joh 14:16  Y yo rogaré al Padre, y os dará otro Consolador, para que esté con vosotros para siempre:

Joh 14:17  Al Espíritu de verdad, al cual el mundo no puede recibir, porque no le ve, ni le conoce: mas vosotros le conocéis; porque está con vosotros, y será en vosotros.

1Co 6:19  ¿O ignoráis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo, el cual está en vosotros, el cual tenéis de Dios, y que no sois vuestros? Gal 4:6  Y por cuanto sois hijos, Dios envió el Espíritu de su Hijo en vuestros corazones, el cual clama: Abba, Padre. 1Jn 3:24  Y el que guarda sus mandamientos, está en él, y él en él. Y en esto sabemos que él permanece en nosotros, por el Espíritu que nos ha dado.

 

            Diferencias de opinion origen cuando hablamos del Espíritu Santo en el Antiguo Testamento. Dispensacionalistas creen que el Espíritu no moraba en un santo antes de Cristo murió y ascendió. Joh 7:37  Mas en el postrer día grande de la fiesta, Jesús se ponía en pie y clamaba, diciendo: Si alguno tiene sed, venga á mí y beba.

Joh 7:38  El que cree en mí, como dice la Escritura, ríos de agua viva correrán de su vientre.

Joh 7:39  (Y esto dijo del Espíritu que habían de recibir los que creyesen en él: pues aun no había venido el Espíritu Santo; porque Jesús no estaba aún glorificado.)

          Dispensacionalistas creen que el Espíritu Santo en el Antiguo Testamento moraba con una persona por un rato pero no desde el punto de la salvación hasta la muerte. 1Sa 16:14  Y el espíritu de Jehová se apartó de Saúl, y atormentábale el espíritu malo de parte de Jehová. Psa 51:11  No me eches de delante de ti; Y no quites de mí tu santo espíritu.

          Es claro que el Espíritu inhabitó malvados para realizar la voluntad de Dios, y que esa persona no era salvo. Este versículo de David es mas dificil para interpretar, como aparece que el piensa que Dios puede quitar su Espíritu de un creyente. Si David piensa esto, puede ser que cuando los santos caen en pecado el temor de perder la salvación es una experiencia que puede pasar. O puede ser que David no quería que Dios quita los dones del Espíritu que tenía David. Cuando hablamos de los versículos en Juan que dicen que no había venido el Espíritu, esto refiere a Pentecostes. El Espíritu vendría con gran poder como no había venido antes. Todos están de acuerdo que el Espíritu había venido antes. David dice que El es presente con el. La diferencia de opinion es que significa las palabras que no había venido. Dispensacionalistas dicen que el Espíritu no fue dado a todos los santos desde regeneración hasta la muerte. Teólogos del Pacto creen que el Espíritu no había venido a los apostoles y al mundo en el gran poder en que vendría en Pentecostes, pero que siempre en todos los edades el Espíritu mora adentro de un creyente.

          Un asunto mas segun a esta doctrina es el sello del Espíritu. Es decir, cuando el Espíritu entra una persona, nunca sale. Eph 1:13  En el cual esperasteis también vosotros en oyendo la palabra de verdad, el evangelio de vuestra salud: en el cual también desde que creísteis, fuisteis sellados con el Espíritu Santo de la promesa, Eph 4:30  Y no contristéis al Espíritu Santo de Dios, con el cual estáis sellados para el día de la redención. 2Co 1:22  El cual también nos ha sellado, y dado la prenda del Espíritu en nuestros corazones.

 

Bautismo del Espíritu Santo

 

Esta doctrina es el tema de mucho debate. Algunas personas dicen que el bautismo del Espíritu pasó una sola vez a Pentecostes y nunca pasa otra vez. Algunas carismaticas creen que el bautismo del Espíritu Santo siempre resulta con la habilidad de hablar en lenguas, y si uno no puede, no es salvo. Esta no tiene apoyo biblico. Martin Lloyd-Jones y otros creyeron que el bautismo del Espíritu puede ocurrir una segunda vez, en una manera similar a Pentecostes cuando Dios envia su Espíritu en un grupo de personas con mucho poder. Y otros creen que el bautismo del Espíritu ocurre una sola vez a todos los creyentes al momento de la salvación. Ahora vamos a leer las Escrituras que tratan del este bautismo.

 

Mat 3:11  Yo á la verdad os bautizo en agua para arrepentimiento; mas el que viene tras mí, más poderoso es que yo; los zapatos del cual yo no soy digno de llevar; él os bautizará en Espíritu Santo y en fuego

Joh 1:33  Y yo no le conocía; mas el que me envió á bautizar con agua, aquél me dijo: Sobre quien vieres descender el Espíritu, y que reposa sobre él, éste es el que bautiza con Espíritu Santo.

Act 1:5  Porque Juan á la verdad bautizó con agua, mas vosotros seréis bautizados con el Espíritu Santo no muchos días después de estos.

Act 11:16  Entonces me acordé del dicho del Señor, como dijo: Juan ciertamente bautizó en agua; mas vosotros seréis bautizados en Espíritu Santo.

1Co 12:12  Porque de la manera que el cuerpo es uno, y tiene muchos miembros, empero todos los miembros del cuerpo, siendo muchos, son un cuerpo, así también Cristo.

1Co 12:13  Porque por un Espíritu somos todos bautizados en un cuerpo, ora Judíos ó Griegos, ora siervos ó libres; y todos hemos bebido de un mismo Espíritu.

Aqui vemos que todos los creyentes experimentan el bautismo del Espíritu. Ocurre cuando una persona entra el cuerpo de Cristo, al punto de la regeneración. Este pasa una vez para cada creyente. El argumento es que Dios puede bautizar con su Espíritu otra vez, un segundo bautismo similar a Pentecostes en un avivamiento. Casi todos están de acuerdo que segun al soberanía de Dios que El puede enviar su Espíritu en una gran manera. Tal vez la diferencia en opinion entre Llod-Jones y los dispensacionalistas en esta tema solo tiene quer hacer con los términos. Uno dice los el Apóstol no está hablando del bautismo del agua. En otros versículos algunos dispensacionalistas interpretan bautismo como bautismo del Espíritu, pero la mejor interpretación es que refieren al bautismo del agua. Estos versículos son Romanos 6:3,4; Colosenses 2:12; Gálatas 3:27; 1 Ped 3:21.  

 

La Fruta del Espíritu

 

Gal 5:22  Mas el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe,

Gal 5:23  Mansedumbre, templanza: contra tales cosas no hay ley.

Cuando un creyente anda por fe dos cosas pasará. 1. No cumplirá las obras de la carne. Este es el negativo. 2. El positivo, la fruta del Espíritu manifestará. Las 9 caracteristicas dado en estos versículos son supernaturales. Habilidad humana no los puede produjir. A los hombres, parece que el hombre natural puede exhibir estas caracteristicas. Pero delante de los ojos de Dios todo está abierto. Sólo ese que proviene del Espíritu Santo es puro. Estas gracias supernaturales son dadas por el Creador y no pueden ser fingidas.

Amor – 1 Cor. 13 dice que el amor es la mejor de todos los dones. Y Romanos 13:10 da la definición del amor, ¨el cumplimiento de la ley es el amor.¨ El amor es la parte central de los dos gran mandamientos, Mar 12:30-31. El hombre natural no tiene amor por Dios. El amor aqui es por Dios y por el hombre.

Gozo – Este gozo es el gozo en el Espíritu Santo, de cual El es el autor. El objeto de este gozo es Dios, como nuestro Dios del pacto y nuestro Padre. Es gozo en el perdon de pecado y la gloria celestial que nos espera.

Paz – Paz con Dios, que sólo el Espíritu puede dar. El hombre está reconciliado a Dios por el sacrificio de Cristo, y ya no sufre de la ira del Todopoderoso.

Paciencia – Trata de la habilidad de soportar pruebas con gracia, esperando el reino futuro con gozo, sabiendo que las circunstancias son temporales pero las cosas espirituales son eternas.

Benignidad – De buen genio y cortés. El Espíritu no da a nadie un actitud áspero, pero un voluntad de ayudar otros con benevolencia.

Bondad –   Las buenas obras que hace el hombre por la gracia de Dios. Estas obras son por el beneficio de otros, hechas con un espíritu de amor.

Fe – Fidelidad probablemente es la manera correcta para intrepretar la fe, fidelidad en asuntos religiosos y en palabras y acciones con los hombres.

Mansedumbre – Andar con humildad y un mente inferior, dando gracia a Dios para cada bendición, sabiendo que somos gusanos y no somos dignos de la gracia de Dios.

Templanza – control de si mismo, contra borracheros, fornicación, comer demasiado.

Cada creyente debe exhibir la fruta del Espíritu.

 

Dones del Espíritu

 

Cada creyente tiene por lo menos un don del Espíritu. Semejante a la fruta del Espíritu, los dones no son naturales pero provienen de Dios. Las Escrituras que tratan de los dones siguen: 1 Corintios 12-14 1Co 12:4  Empero hay repartimiento de dones; mas el mismo Espíritu es.

1Co 12:5  Y hay repartimiento de ministerios; mas el mismo Señor es.

1Co 12:6  Y hay repartimiento de operaciones; mas el mismo Dios es el que obra todas las cosas en todos.

1Co 12:7  Empero á cada uno le es dada manifestación del Espíritu para provecho.

1Co 12:8  Porque á la verdad, á éste es dada por el Espíritu palabra de sabiduría; á otro, palabra de ciencia según el mismo Espíritu;

1Co 12:9  A otro, fe por el mismo Espíritu, y á otro, dones de sanidades por el mismo Espíritu;

1Co 12:10  A otro, operaciones de milagros, y á otro, profecía; y á otro, discreción de espíritus; y á otro, géneros de lenguas; y á otro, interpretación de lenguas.

1Co 12:11  Mas todas estas cosas obra uno y el mismo Espíritu, repartiendo particularmente á cada uno como quiere.

Romanos 12:4-8 Rom 12:4  Porque de la manera que en un cuerpo tenemos muchos miembros, empero todos los miembros no tienen la misma operación;

Rom 12:5  Así muchos somos un cuerpo en Cristo, mas todos miembros los unos de los otros.

Rom 12:6  De manera que, teniendo diferentes dones según la gracia que nos es dada, si el de profecía, úsese conforme á la medida de la fe;

Rom 12:7  si ministerio, en servir; ó el que enseña, en doctrina;

Rom 12:8  El que exhorta, en exhortar; el que reparte, hágalo en simplicidad; el que preside, con solicitud; el que hace misericordia, con alegría.

Efesios 4:7-11 Eph 4:7  Empero á cada uno de nosotros es dada la gracia conforme á la medida del don de Cristo.

Eph 4:8  Por lo cual dice: Subiendo á lo alto, llevó cautiva la cautividad, Y dió dones á los hombres.

Eph 4:9  (Y que subió, ¿qué es, sino que también había descendido primero á las partes más bajas de la tierra?

Eph 4:10  El que descendió, él mismo es el que también subió sobre todos los cielos para cumplir todas las cosas.)

Eph 4:11  Y él mismo dió unos, ciertamente apóstoles; y otros, profetas; y otros, evangelistas; y otros, pastores y doctores;

1Pe 4:10  Cada uno según el don que ha recibido, adminístrelo á los otros, como buenos dispensadores de las diferentes gracias de Dios.

1Pe 4:11  Si alguno habla, hable conforme á las palabras de Dios; si alguno ministra, ministre conforme á la virtud que Dios suministra: para que en todas cosas sea Dios glorificado por Jesucristo, al cual es gloria é imperio para siempre jamás. Amén.

 

El Apóstol compara el cuerpo de Cristo al cuerpo humano. En nuestro cuerpo tenemos muchos partes, y cada uno hace algo importante. Nuestros ojos ven, orejas escuchan, pies caminan. El cuerpo de Cristo es similar en que Dios ha dado cada creyente un función. El creyente no escoge su don. Cada don está dado por la soberanía de Dios. El es el mas sabio y dirige su cuerpo en la manera perfecta segun a sabiduría infinita.

 

Empezamos con Efesios 4, apóstoles. La definición de apóstol es alguien quien está enviado para hacer algo. El termino es para enviar para un misión. La definición tecnica en el Nuevo Testamento es un hombre, enviado por Cristo con su autoridad. Hay personas hoy día que dicen que son apóstoles. Esta creencia causa muchos problemas en la iglesia. Si podemos probar que un don no existe, entonces podemos decir que es posible que otros dones también han cesado. Los requisitos de ser un apóstol son 5.

1. Un Apóstol recibió una llamda directa del Señor Jesús.

          Esta es la verdad de los doce y de Saul en Hechos 9. Aún Matías fue escogido por el Señor según a Hechos 1.

2. Era necesario que el individuo sea un testigo directo al ministerio de Jesús, y su resurrección.

          Así que el podía testificar a lo que el Señor habá dicho y hecho. Esto es la verdad de los doce. Es la verdad de Matías segun a Pedro. Es la verdad de Pablo, en su experiencia en el camino a Damasco y en el desierto de Arabia recibiendo revelación directo de nuestro Señor.   1Co 9:1  ¿NO soy apóstol? ¿no soy libre? ¿no he visto á Jesús el Señor nuestro?  

3. Un Apóstol recibe revelación directa del Señor.

4. Cuando comunicando en su oficina como un Apóstol, fue inspirado y sin error. Pablo no tenía un mal día cuando actuando en su oficina. Todo que el dijo era sin error. Mucho del Nuevo testamento es escrito apoyando su autoridad. Pablo amenazó para ir a Corintio con una vara si no cambiaron. Nuestra autoridad es en la Biblia. No es en politicias ni en la economía, pero en la palabra de Dios.

5. Un Apostól hizo milagros.2Co 12:12  Con todo esto, las señales de apóstol han sido hechas entre vosotros en toda paciencia, en señales, y en prodigios, y en maravillas.

 

 

No hay una persona viva hoy quien puede cumplir uno de estos asuntos, y peor 2 o 3.

También, I think in 1 Coritnthians, dice que la fundación de la iglesia son los apóstoles y profetas. Todavía, después de 2 mil años, está construyendo la fundación de la iglesia? No. La fundación estaba construido en antes por los apóstoles y profetas, y el oficio ya no existe.

 

          Profecía es el proximo don en este versículo. Un profeta es alguien quien habla sobre una necesidad inmediante, y también predice de lo que vendrá. Un profeta habla según a lo que Dios comunica a el. El es el vocero de Dios.  En el Nuevo Testamento tenemos otro modelo de un profeta. En vez de predecir, dice 1Co 14:3  ¨Mas el que profetiza, habla á los hombres para edificación, y exhortación, y consolación.¨ Martyn Lloyd-Jones pensaba que un profeta es alguine quien predica y ilumina las Escrituras debajo del dirección del Espíritu Santo.

 

          El evangelista es dificil. La Biblia no dice mucho de este don. En los días de hoy vemos un predicador quien siempre esta viajando de una iglesia a otra para predicar una vez o algunas veces no mas. Probablemente este no es lo que está descrito en la Biblia. Pablo dice a Timoteo para hacer la obra de un evangelista. Timoteo fue enviado a Macedonia segun a Hechos 19:22. Estos evangelistas establecieron iglesias que los apostoles empezaron.

 

          Los pastores y los maestros puede referir al mismo don, o puede ser dos dones que tiene la misma persona, o puede ser dos dones de dos personas distintas. Si es la primera, tenemos los dones de dirigir y enseñar. Si estos son dos posiciones en la iglesia, el primer guia, instruye y dirige el rebaño mientras el maestro también predica pero mas para exhortación y enseñanza.

 

Hay un proposito Divino en la vida de cada creyente y Dios da estos dones segun a su proposito. Algunos dones son mas importantes que otros, eso es, mas efectivo. 1Co 14:5  Así que, quisiera que todos vosotros hablaseis lenguas, empero más que profetizaseis: porque mayor es el que profetiza que el que habla lenguas, si también no interpretare, para que la iglesia tome edificación.

 

La lista de los dones en total son 15. operaciones de milagros, y á otro, profecía; y á otro, discreción de espíritus; y á otro, géneros de lenguas; y á otro, interpretación de lenguas, el don de ser un Apóstol, el don de sanar. También tenemos el don de enseñar, el don de ministerio, el que preside, el que exhorta, el don de regalar, el don de tener misericordia, el don de ser un pastor, el don de evangelismo.

 

          Además de dar dones a los creyentespara la edificación de la iglesia, el Espíritu Santo enseña el creyente. Jesús dijo esto cuando hablando con sus discípulos. Joh 16:12  Aun tengo muchas cosas que deciros, mas ahora no las podéis llevar.

Joh 16:13  Pero cuando viniere aquel Espíritu de verdad, él os guiará á toda verdad; porque no hablará de sí mismo, sino que hablará todo lo que oyere, y os hará saber las cosas que han de venir.

Joh 16:14  El me glorificará: porque tomará de lo mío, y os lo hará saber.

Joh 16:15  Todo lo que tiene el Padre, mío es: por eso dije que tomará de lo mío, y os lo hará saber.

            Aquí vemos la importancia de estar en un buen relación con el Espíritu. Si un creyente está andando en pecado, él no tendrá la enseñanza del Espíritu. Leemos que el Espíritu guiará a todo verdad. Es el Espíritu quien nos enseña cosas dificiles de entender. Más el estudio es muy importante. Un doctor ha dicho el Espíritu Santo nunca ha declinado un verbo para él. Es decir, no podemos pensar que el Espíritu nos va a enseñar todo, hay que estudiar. Es importante comprender que el Espíritu no dice una cosa a una persona y otra cosa a otra persona. Por ejemplo, uno dice que el Espíritu le ha enseñado a hablar en lenguas y otro que el Espíritu le ha enseñado que el don de lenguas ha cesado. Los dos no pueden ser del Espíritu. Esta Escritura dice que el Espíritu Santo es ¨guiar¨ a ¨toda verdad.¨ El sujeto de este pasaje es ¨cosas¨. El Apóstol refiere a cosas que alcanzan al corazón del hombre por revelación directo sin referencia a las vías naturales de información por el ojo, oreja, y el corazón o poder de razonamiento.  1Co 2:12  Y nosotros hemos recibido, no el espíritu del mundo, sino el Espíritu que es de Dios, para que conozcamos lo que Dios nos ha dado.

 

          La presencia del pecado en la vida de un creyente contrista el Espíritu. Eph 4:30  Y no contristéis al Espíritu Santo de Dios, con el cual estáis sellados para el día de la redención. hay 3 maneras para prevenir pecado en la vida de un cristiano. 1. La palabra de Dios en el corazón del creyente. Psa 119:11  En mi corazón he guardado tus dichos, Para no pecar contra ti. 2. La presencia del Espíritu es la fuente de todo vivir santo. Aquí es donde la voluntad humana tiene aptitud a ganar contra el pecado. La determinación hacer eso que honra a Dios. La voluntad tiene energ{ia del Espíritu hacer lo bien. 3. El intercesión de Cristo sustenta a los santos en el mundo.